【任之讲堂】何光沪：宗教与中华文明

4月11晚，中国人民大学哲学院何光沪教授在哲学社会学学院报告厅以“宗教与中华文明”为题，为我院广大师生作了一场学术报告。报告会由宁俊伟教授主持。

何老师开宗明义，首先对本场讲座的主题进行了解题。所谓文明，是人类不同于动物的生活方式。而文化则不同，文化的产生需要人有一种超越自然的精神，这种超越有可能是超越个人，超越家庭，乃至超越国家、民族，更有甚者超越人类，而这种精神，更深层次的体现就是宗教。从这个意义上讲，宗教是文化的精神动因。

在讲座的第二部分，何老师详细地为我们呈现出了中华文明的制度与文化。何老师指出，先秦时期，夏商周是一统的状态，而在春秋战国时期则是分裂的。通过甲骨文占卜，中国的政治与早期准宗教相连。中国古人相信“上帝”，此“上帝”并非西方的，而是自古就有，这个“神”后来演化成“苍天”“皇天”“昊天”“天”。

在讲座的第三部分，何老师着重对“儒教”与中华文明的关系进行了讲解。何老师指出，儒教之“教”等于教化之“教”。儒家本质上是一种哲学，而不是宗教。宗教需要信仰一个超越的本体，尽管儒家对“天”的信仰类似于宗教信，但是在随着历史的推演，这个信仰慢慢淡化了。何老师还讲述了道教与道家文化以及外来宗教（如佛教、伊斯兰教和基督宗教）与中华文明和中国社会的关系，为我们从更多的维度呈现了中华文明与宗教的关系。

最后，何老师为中华文明的未来提出了自己的“药方”，即新“内圣”和新“外王”。新“内圣”是指敬天而不拜物，修行而不遁世，贵生而不迷信；新“外王”则是指践仁而不泥古复礼，有序而不专权愚民，求和而不党同伐异。

讲座结束后，同学们积极与何老师进行交流并提问，现场同学就“伊斯兰教中国化”、“宗教的未来”和“’天’的概念演变”等问题纷纷向何老师请教，何老师一一进行了详细地解答。