2024年6月22日至23日，由教育部人文社会科学重点研究基地山西大学科学技术哲学研究中心、山西大学哲学学院、国家社科基金重大项目“20世纪中国分析哲学史研究”课题组、中国现代外国哲学学会分析哲学专业委员会主办，《中国分析哲学》集刊编辑部、《科学技术哲学研究》编辑部协办的“20世纪中国分析哲学史研究”国际学术研讨会在山西太原举行。

研讨会由七场主旨报告和一场专题工作坊组成。

开幕式由山西大学哲学学院副院长陈敬坤教授主持，山西大学哲学学院院长尤洋教授代表山西大学哲学学院对与会的国内外专家学者表示热烈欢迎，向“20世纪中国分析哲学史研究”课题组顺利进展表示祝贺，希望以本次研讨会为契机进一步加强高校间的学术交流合作。法国克莱蒙奥弗涅大学塞巴斯蒂安•冈东(Sebastian Gandon)教授介绍早期分析哲学与逻辑的关系，以及当代分析哲学的起源，对仍存在着一些研究鲜为人知，他希望在该课题中能不断扩展。英国爱丁堡大学卫阳(Jan Vrhovski)研究员对课题组的邀请表示感谢，他认为这是一个“既见树木又见森林”的学习机会，通过共同编写《中国分析哲学史手册》促进了国际交流。国家社科基金重大项目“20世纪中国分析哲学史研究”课题组首席专家、山西大学江怡教授谈到，自该课题成功申请以来，来自美国、欧洲以及香港和台湾的众多专家加入课题研究，使得该课题已经走向国际化。同时，他感谢国内各高校的杰出专家学者为该课题作出的突出贡献。

山西大学哲学学院陈敬坤教授主持开幕式

大会开幕式发言：山西大学哲学学院院长尤洋教授

法国克莱蒙奥弗涅大学塞巴斯蒂安•冈东教授

英国爱丁堡大学卫阳研究员

“20世纪中国分析哲学史研究”课题组首席专家、山西大学江怡教授

在第一场主旨报告中，清华大学教授兼郑州大学哲学学院首席专家王路教授以弗雷格的理论引入，强调“意谓”与“真”相关，通过构建语言图式正确理解弗雷格的相关论述，指出西方哲学研究中一个根本性的变化就是，从“是”走向“真”。华南师范大学陈晓平教授阐释了冯友兰形而上学的四组命题和相应的四个概念，对冯友兰形而上学的缺陷及其问题给以一定的弥补和解决。

清华大学教授兼郑州大学哲学学院首席专家王路教授发言

华南师范大学陈晓平教授发言

在第二场主旨报告中，塞巴斯蒂安•冈东教授介绍了两种中国哲学研究的进路，通过分析冯友兰的思想，呼吁研究中国文化者和分析哲学家加强合作研究中国哲学。卫阳研究员概述了二十世纪上半叶数理逻辑学派被引入中国的过程，展现了不同流派与中国早期“分析”哲学的交融。

塞巴斯蒂安•冈东教授发言

卫阳研究员发言

在第三场主旨报告中，北京大学教授兼山西大学名誉教授韩林合强调，逻辑分析的方法是从事中国哲学研究的最合适的方法之一，并适当借鉴分析哲学的概念和理论资源。陕西师范大学哲学学院驻院教授周柏乔通过分析公孙龙子的五篇论述，总结了公孙龙子的哲学思想。西北大学张学广教授回顾并展望了维特根斯坦思想在中国学术界的发展。

北京大学教授兼山西大学名誉教授韩林合发言

陕西师范大学哲学学院驻院教授周柏乔发言

西北大学张学广教授发言

在第四场主旨报告中，山东大学王文方教授介绍了西方哲学中物质组合的三种理论，即虚无主义、原子主义和极微论，及其它们所面对的挑战，提出中西哲学的融合比较研究在理论上的价值所在。南方科技大学小田崇晴博士认为，传统的A序列和B序列理论不足以解决时间问题，他提出一种实用主义的进路解决道家哲学中的时间问题。

山东大学王文方教授发言

南方科技大学小田崇晴博士发言

在第五场主旨报告中，山西大学郭建萍教授以戴维森彻底解释理论为例，谈到逻辑观念和方法在分析思考哲学问题中的重要性。山西大学梅剑华教授论述了张岱年在哲学方法论上使用的分析唯物论，这为当代物理主义提供了不同的思想资源。厦门大学郑伟平教授通过分析金岳霖《知识论》中的证言知识还原论，为金岳霖知识论体系研究提供了新视角。北京大学李麒麟副教授从分析哲学传统下知识论视角出发，提供了对王阳明哲学知行合一框架下的良知概念的重新解读。

山西大学郭建萍教授发言

山西大学梅剑华教授发言

厦门大学郑伟平教授发言

北京大学李麒麟副教授发言

在第六场主旨报告中，北京师范大学代海强副教授基于整体视角，比较了维特根斯坦与老子思想中的相通之处。华南师范大学胡杨副教授从分析哲学教学实践出发，谈到了在哲学教学中的反思与挑战。山西大学陈常燊教授通过比较凯佩伦式概念工程与维特根斯坦式概念工程，得出他们都是行动哲学而非扶手椅哲学。香港中文大学张家富博士从逻辑实证主义出发，介绍了李天命的意义判断。

北京师范大学代海强副教授发言

华南师范大学胡杨副教授发言

山西大学陈常燊教授发言

香港中文大学张家富博士发言

在第七场主旨报告中，厦门大学朱菁教授以分析哲学中国化的视角对金岳霖先生的《论道》进行分析，为分析哲学在当代中国的发展提供启示。复旦大学徐英瑾教授从形而上学方面和认识论方面分析了金岳霖、冯友兰和张岱年对罗素思想态度。山西大学魏屹东教授运用分析哲学的视角探讨了人工行为体的能动性、主体性和意向性之间的关系问题。

厦门大学朱菁教授发言

复旦大学徐英瑾教授发言

山西大学魏屹东教授发言

最后，朱菁教授和江怡教授作大会总结。朱菁教授介绍了20世纪中国分析哲学史中鲜被关注的倪清源、萧焜焘和傅铜三位人物，这些补充丰富了该课题研究的内容。江怡教授再次感谢了所有参加此次研讨会的专家们。同时，他明确区分了“中国分析哲学”“分析的中国哲学”和“分析哲学中国化”这三个概念的不同涵义，认为“中国分析哲学”是指分析哲学在中国的研究，“分析的中国哲学”是指用分析方法对中国传统哲学的研究，“分析哲学中国化”则是指分析哲学与中国哲学相融合的历史过程。这个区分引起了与会者的共鸣和赞同。他还强调，山西大学新近成立的“分析的中国哲学研究中心”，将会为以分析方法从事中国哲学研究提供长久的学术交流平台。

朱菁教授作大会总结

江怡教授作大会总结

在专题工作坊中，卫阳研究员介绍了《中国分析哲学史手册》编写进度，江怡教授详细汇报了国家社科基金重大项目“20世纪中国分析哲学史研究”的课题工作进度。与会专家们对这两个项目的研究进展都给予了高度评价，共同期待它们如期完成，为国内外的中国分析哲学研究提供更为系统和权威的研究成果。

卫阳研究员专题工作坊发言

江怡教授专题工作坊发言

来自法国、英国、美国、日本等国以及来自北京大学、清华大学、复旦大学、北京师范大学、武汉大学、山东大学、厦门大学、南方科技大学、香港中文大学、西北大学、陕西师范大学、首都师范大学、华南师范大学、郑州大学、山西大学等众多高校的专家学者和来自中国社会科学网、上海启蒙编译所以及部分期刊的编辑、山西大学哲学学院的师生等50余人参加了会议。

与会者合影留念